عبد الجواد الكليدار ( مترجم : مسلم صاحبى )
276
تاريخ كربلا وحائر الحسين ( ع ) ( تاريخ كربلا و حائر حسينى ) ( فارسى )
امّا به راستى ، چه كسى اين ساختمان ويران را با سرعت و درآن مدّت كوتاه ، تجديد كرده است ؟ ناگزير بايد گفت : مردم عراق و خصوصاً ساكنان منطقه و كربلا ، علىرغم سختگيرىهاى متوكّل ، دست به اين كار زدهاند . البته متن روايت نيز گوياى اين حقيقت است كه مردم ، علىرغم سختگيرى و فشار ، به سوى قبر مطهر امام حسين ( ع ) ، مىشتافتند و عدّهء زيادى كنار قبر شريفش ، گرد مىآمدند . اين زائران ، زمين خالى را زيارت نمىكردند ؛ بلكه بدون ترديد ، بارگاهى آباد و بازسازى شده را زيارت مىنمودند كه در همين مدّت اندك ، تجديد بنا شده بود . همچنين از اين روايت ، فهميده مىشود كه دستگاه متوكّل در نتيجهء اصرار بر تخريب و نابودى حائر مقدس كربلا ، سست و كم هيبت شده ، قدرت و صلابت خود را ازدست داده بود . به گونهاى كه از اقدام ناپسند خود ، به لرزه افتاد و قيام و اقدام ساكنان در مقابل سپاه حكومت و تهديد مقابله به مثل ، متوكّل را مجبور به خويشتندارى ؛ بلكه وادار به عقبنشينى كرد . افشاگرىهاى « زيد مجنون » « 1 » ، نسبت به متوكّل و كردار رسواى او ، تأثير بسزايى بر عملكرد زمامدار سركش بنىعباس داشت ، و به همين جهت تا مدّتها از دست درازى به قبر مطهر ، بيمناك بود . 4 . تخريب قبر مطهر امام حسين ( ص ) در نيمه شعبان 247 ه قبر مطهر امام حسين ( ع ) به مدّت ده سال از تعرض و دستبرد متوكّل ، آسوده و در امان بود . اين آرامش ، مَرهون افشاگرىهاى زيد مجنون بود كه با تقليد كردار زشت و ناپسند متوكّل ، افكار عمومى را تحريك نمود و او را نسبت به كنترل خواستههاى خود ، ناگزير ساخت . متوكّل حتى به خواستهء زيد مجنون در خصوص
--> ( 1 ) . بحارالانوار ، ج 10 ، ص 298 . زيد مجنون فردى عالم ، فاضل و اديب بود كه در مصر اقامت داشت .